Búsqueda avanzada

			
Con todas las palabras
Con la frase exacta
Con alguna de las palabras   
calendar calendar

Warning: Creating default object from empty value in /opt/info/www/servicios/comunicacion/components/com_k2/models/item.php on line 276
Martes, 20 de Julio de 2004 15:41

Corduba 04. Samir Khalil Samir defiende la adaptación de los inmigrantes musulmanes a la cultura occidental como vía de convivencia

G.C. - R.A.
Califica este artículo
(0 votos)
"Los inmigrantes musulmanes deben prepararse para integrarse en la sociedad sin perder su identidad religiosa, pero sabiendo que deben adoptar como suya parte de la cultura a la que se incorporan". Esta es, a juicio del profesor egipcio Samir Khalil Samir, uno de los principales expertos en las relaciones entre musulmanes y cristianos, la principal vía para conseguir la integración de inmigrantes y europeos.

Samir Khalil Samir, que participa hoy en el curso Inmigración y Diversidad: Los retos de una sociedad multicultural", ha asegurado que el camino de la integración no se emprende desde la creación de "una comunidad marroquí dentro de la comunidad española", sino desde un esfuerzo por la adaptación a la cultura, costumbres y sociedad receptora. Para ello occidente "debe saber transmitir claramente su identidad, y su respeto a principios como el de la igualdad entre hombres y mujeres". Paralelamente, gobiernos como el marroquí, deberían acometer en los países de origen cursos de conocimiento de la lengua, la cultura y costumbres españolas como instrumento de apoyo de la integración. A juicio de Samir Khalil la inmigración en Marruecos es de carácter estacional, "no vienen para quedarse", eso dificulta la proyección de políticas para la integración. En cualquier caso, se muestra partidario de favorecer "al que viene para quedarse e integrarse en la vida del país".

A juicio del profesor, "el musulmán no entiende la separación entre cultura, tradición y fe", ese es uno de los problemas que dificulta su integración. "La ley es superior a la religión y cualquier interpretación de la figura de Dios, si esa interpretación es contraria al respeto de los derechos humanos, estamos ante un falso Dios".

Respecto a la propuesta del Gobierno español de impartir clases de religión islámica a partir del próximo mes de enero, Samir Khalil ha expresado su cautela. A su juicio, esta medida "no debe ser improvisada" y su programación debe estar controlada e impartirse por profesores que tengan reconocido su título en España para "ayudar al musulman a repensar el islam desde una óptica española". "En el mundo musulmán -ha asegurado- política y religión están unidas y deben prevenirse las dificultades que puedan presentarse para evitar que este tipo de enseñanza se conviertan en un peligro político".

En cuanto al terrorismo islámico, el profesor Samir Khalil, ha asegurado que estas acciones violentas son respaldadas sólo por un 20% de la población musulmana, que consideran de manera irracional a Estados Unidos y a sus colaboradores objetivo de sus acciones violentas. En la actualidad, aunque la amenaza en España pueda persistir, su punto de mira, a juicio del profesor, parece haberse centrado más sobre Italia y sobre el gobierno Berlusconi. El resto de la población está deseoso de entrar en el progreso y la modernidad del siglo XXI. El problema, para Samir Khalil, es que "en el Islam no existe una autoridad única como en la iglesia católica que diga que la lectura literal del Corán no es válida".